劉興亮 | 家鄉(xiāng)的鼓子秧歌

原標(biāo)題：劉興亮 | 家鄉(xiāng)的鼓子秧歌

文/劉興亮（微信公眾號(hào)：劉興亮?xí)r間）

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01

秧歌是古老的群眾娛樂(lè)活動(dòng)，我不知道別的地方怎么鬧秧歌，只覺(jué)得自己家鄉(xiāng)的秧歌是最好的。

沒(méi)辦法，凡是自己經(jīng)歷的，才感覺(jué)好。這是鄉(xiāng)愿的所出和所在。人從環(huán)境中成長(zhǎng)，在復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程中，經(jīng)歷與感受的一切，從感官意識(shí)上升到思想狀態(tài)，成就一個(gè)人的精神因素。這決定其格調(diào)和偏好。

假如有人說(shuō)他的家鄉(xiāng)的秧歌是最好的，我絕對(duì)贊成。但這并不妨礙我為自己家鄉(xiāng)的秧歌唱贊歌。

02

秧歌是中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)里自然誕生的文娛形式。

秧字解開(kāi)就是中午的禾苗，主要指幼苗?？梢韵胂?，千百年前，一群農(nóng)人在田地旁邊勞作一天，一株株幼苗齊刷刷在地里直立，夕陽(yáng)西下，微風(fēng)送爽，想到這一天的勞動(dòng)會(huì)帶來(lái)豐碩的成果，人們激情鼓蕩，不禁手舞足蹈，歡天喜地！

這真是難以言傳的感受。久而久之，舞蹈形式成了緩解勞動(dòng)的方法，流傳下來(lái)。

這是通常對(duì)秧歌的解釋。對(duì)住在黃河岸邊的我們而言，秧歌的意義又有不同。

黃河洪水泛濫，人們?nèi)翰呷毫?，奮力抗洪，日夜奮戰(zhàn)后終于取得勝利。這時(shí)，人定勝天的豪情四溢，人們大鬧紅火，以集體舞蹈的形式祭祀河神，祈求風(fēng)調(diào)雨順。不知道這件事是否大禹治水的時(shí)候就開(kāi)始了？

03

秧歌雖然是田間地頭發(fā)展起來(lái)的，它的進(jìn)化則隨著人們活動(dòng)拓寬了展現(xiàn)舞臺(tái)。不僅逢年過(guò)節(jié)可以看到，平常廟會(huì)趕集也常有動(dòng)靜。

秧歌是參與度很高的集體活動(dòng)，鑼鼓一響，男女老少均可列隊(duì)其中，步伐簡(jiǎn)單易學(xué)，有兩條腿就能成為專業(yè)選手，跟著隊(duì)伍走幾步就成。

它之所以能廣泛地存在于中國(guó)的土地上，大概正源于形式的簡(jiǎn)單古樸。

在我的印象中，所有的舞蹈都是停在原地舞動(dòng)的，即便移動(dòng)也在一個(gè)半徑很小的圈內(nèi)。

秧歌則迥然不同，它是「行動(dòng)」，要「向前進(jìn)」。這給人以力量感和恢弘感。

心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說(shuō)人類在深層的心理層面上有集體無(wú)意識(shí)的東西。簡(jiǎn)單說(shuō)就是每個(gè)人的潛意識(shí)中都有狂舞的沖動(dòng)。這種沖動(dòng)在更古老的時(shí)期大概是從戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)出來(lái)的。

秧歌最為一種集體舞蹈，很貼近這種解釋。否則它為什么在許多地方都存在，或變異地存在呢？

秧歌沒(méi)有「獨(dú)舞」，它的形式在于人越多越好，具有凝聚人心的作用。

表演者常有數(shù)十人，有的多達(dá)近百人，踏著鏗鏘的鑼鼓，和著嘹亮的嗩吶，作出扭、擺、走、跳、轉(zhuǎn)的動(dòng)作盡情歡舞，所有人沉浸在歡樂(lè)愉快的喜慶氣氛中。

這隊(duì)伍可以浩浩蕩蕩殺向各家各戶，在院子里舞動(dòng)一陣，討一些好，換下一家。這是很吉慶的事！很多人家都早早把大門打開(kāi)等著這條長(zhǎng)龍來(lái)家里舞動(dòng)。

04

老家山西省柳林縣的秧歌叫「鼓子秧歌」。這個(gè)名字的來(lái)頭是緣于在秧歌隊(duì)伍中，鼓手的重要地位。

小時(shí)候鬧秧歌，我就負(fù)責(zé)打鼓——沒(méi)想到那時(shí)候我就是一個(gè)很重要的負(fù)責(zé)人。

不要小看一面鼓，沒(méi)有它，整支隊(duì)伍就可能亂。揮舞鼓槌，框框作響，大伙兒就動(dòng)起來(lái)了。走走停停，扭扭動(dòng)動(dòng)，渾身的力量從四肢發(fā)散，那滋味真是過(guò)癮。

一個(gè)再內(nèi)向沉默郁郁寡歡的人，只要加入了秧歌隊(duì)，他的臉上都會(huì)綻放出笑容。

05

秧歌讓人想回到小時(shí)候。

北京偶爾也有廟會(huì)，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)秧歌隊(duì)。廟會(huì)有幾樣?xùn)|西是必須的，燒香磕頭祈禱，看戲，扭秧歌，此外才是趕集。如今這么全乎的廟會(huì)不多了。

所以我們都懷念過(guò)去。兒時(shí)的一切都有夢(mèng)幻色彩。彼時(shí)的物質(zhì)生活雖沒(méi)有現(xiàn)在這么豐富，但人的精神面貌并不遜色。

尤其黃河岸邊的秧歌和廟會(huì)，無(wú)端會(huì)讓人生出「人生天地間」的豪情。有那么一首老歌《黃土高坡》：

我家住在黃土高坡，大風(fēng)從坡上刮過(guò)，不管是西北方，還是東南風(fēng)，都是我的歌，我的歌。

想必寫這首歌的人是扭過(guò)秧歌的。它的節(jié)奏有些三進(jìn)二退的感覺(jué)，最適合集體舞蹈中應(yīng)用了。

現(xiàn)在的孩子生活在大都市中，很難聞到鄉(xiāng)土中國(guó)的味道了。整日被各種電器包圍，眼鏡盯著屏幕，無(wú)法領(lǐng)略自然和古老的習(xí)俗。

我推薦他們?nèi)瘟喝チ挚纯囱砀?，那?huì)喚起他們內(nèi)心古老的沖動(dòng)，給生命一些原始的力量。

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