陳德人：從馬云“五新”之爭看新經(jīng)濟的本質(zhì)

圖為本文作者陳德人介紹

最近，圍繞馬云提出的“新零售、新制造、新金融、新技術(shù)、新資源”的“五新”，引起了一些爭議和討論。娃哈哈的宗慶后認為除了新技術(shù)以外，其他都是胡說八道。TCL的李東生表示只有新技術(shù)很認同，其他那幾個新自己看不太明白。格力的董明珠則表示，90后不愿意去實體經(jīng)濟工作，喜歡開網(wǎng)店，這一代人對我們國家經(jīng)濟的發(fā)展是有隱患的，不僅僅是網(wǎng)店模式給實體經(jīng)濟帶來沖擊，它給整個社會都帶來了沖擊。

就這個話題，我想談?wù)勎业膫€人觀點。

“五新”爭論的背后其實是兩種思維模式之爭

筆者認為所有關(guān)于“五個新”的爭論其核心不在于概念的認可或內(nèi)容的存在與否，而是兩種思維方式的爭論，即互聯(lián)網(wǎng)思維和傳統(tǒng)思維下的觀點之爭，就猶如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。視野不同，得出的結(jié)果自然也不一樣了。

李克強總理在首屆烏鎮(zhèn)峰會期間提到關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的克強定義，即“互聯(lián)網(wǎng)是人類最偉大的發(fā)明之一，改變了人類世界的空間軸、時間軸和思想維度”,深刻地揭示了當今互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下一定要有站得高看得遠的勇氣和能力，才能夠把握未來的方向。自從李克強總理在2015年兩會報告中提出制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃以來，2016年各地各部門各行業(yè)都在積極制定和實施“十三五”的“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃?！皠?chuàng)新”是“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃的主旋律。如果說互聯(lián)網(wǎng)就是一個工具的話，那么那是“+互聯(lián)網(wǎng)”時代，它只是通過互聯(lián)網(wǎng)在原有的運行體系下來提高效率和降低成本。因此從這個意義上說，宗慶后、董明珠和厲玲三位企業(yè)家所闡述的觀點更多地是基于“+互聯(lián)網(wǎng)”提出的。今天的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代則是通過顛覆和融合來形成新的體系。正如我們現(xiàn)在看到的一、二、三產(chǎn)業(yè)正在通過“互聯(lián)網(wǎng)+”融合成為新農(nóng)業(yè)、新工業(yè)和新商業(yè)的新經(jīng)濟體。

進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的互聯(lián)網(wǎng)究竟有多大的力度？筆者認為，互聯(lián)網(wǎng)就是那個支點，那個能夠撬動地球的支點。

新經(jīng)濟有“六新”需要關(guān)注

筆者認為要表達出新經(jīng)濟的全部內(nèi)涵,應(yīng)關(guān)注基于新經(jīng)濟在應(yīng)用層和支撐層兩個層次上的“六個新”。從應(yīng)用層面上至少覆蓋了新農(nóng)業(yè)、新工業(yè)、新商業(yè)三個領(lǐng)域,從支撐層面上則至少包括了新技術(shù)、新資源、新服務(wù)三個領(lǐng)域。

新農(nóng)業(yè)：與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展目標相比，新農(nóng)業(yè)更注重在解決溫飽的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)型到解決質(zhì)量問題。作為新農(nóng)業(yè)重要手段的農(nóng)村電子商務(wù)才起步三年，從下行發(fā)展到上行推廣還有很長的路（因此電子商務(wù)不存在不再提和不再搞的問題），需要和新農(nóng)村建設(shè)、精準扶貧和城鄉(xiāng)一體化在新經(jīng)濟視角下兼顧起來協(xié)同攻關(guān)。

新工業(yè)：實體經(jīng)濟擺脫危機的關(guān)鍵是創(chuàng)新出一條新路而不是重走回頭路。制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級本身就是一次新的工業(yè)革命，就如李克強總理指出的通過‘互聯(lián)網(wǎng)+雙創(chuàng)+中國制造2025’的結(jié)合進行工業(yè)創(chuàng)新，催生一場“新工業(yè)革命”。從大規(guī)模制造到個性化定制，從生產(chǎn)者到消費者單向流通到消費者同時成為生產(chǎn)者的雙向流通等都是新經(jīng)濟的創(chuàng)新模式。馬云提出的新制造可能就是基于上述的觀點提出的。

新商業(yè)：如果說互聯(lián)網(wǎng)的上半場是從無到有，是提高效率進而形成產(chǎn)業(yè)鏈，那么互聯(lián)網(wǎng)的下半場就是創(chuàng)新和重構(gòu)適應(yīng)新經(jīng)濟環(huán)境下的商業(yè)模式，包括零售、供應(yīng)鏈、物流等的重構(gòu)。現(xiàn)在大部分人仍然停留在將網(wǎng)上開店與實體商店、網(wǎng)上商城與實體超市、行業(yè)平臺與產(chǎn)品供應(yīng)商進行分類區(qū)別的傳統(tǒng)觀念中，其實O2O已經(jīng)快速打破了線上和線下的商業(yè)流通的壁壘。每年數(shù)以百千計的大小百貨商場的關(guān)門足以說明商業(yè)變革的緊迫性。中國的零售業(yè)電子商務(wù)無論其規(guī)模還是模式已經(jīng)進入到了無人區(qū)領(lǐng)域，更需要的是原創(chuàng)性的新思想和新動力。馬云提出的新零售可能就是基于這個思考。新零售是新商業(yè)的重要組成部分，我們需要從更高的層面來思考新商業(yè)的創(chuàng)新內(nèi)容。

新技術(shù)：新技術(shù)是雙創(chuàng)的關(guān)鍵驅(qū)動力。與以往不同的是如今的新技術(shù)更多體現(xiàn)出的是信息與通信技術(shù)（ICT）、生物與基因技術(shù)、能源與空天技術(shù)、醫(yī)學(xué)與控制技術(shù)等融合在一起的混合型成果。世界（無論是太空地球還是人類生存）必然因此而改變。特別是互聯(lián)網(wǎng)+的應(yīng)用正在顛覆現(xiàn)有的社會結(jié)構(gòu)、行業(yè)體系和經(jīng)濟模式，讓人類生存生活中一切原認為的不可能變?yōu)榭赡芎涂尚小＿@就是為什么像BAT越來越像一個巨無霸。任何一個行業(yè)，只要BAT進入就可能產(chǎn)生天翻地覆的變革。就如美國的Google在研發(fā)無人駕駛汽車、Facebook在研制飛機和衛(wèi)星一樣。

新資源：資源是人類賴以生存的保障，就像農(nóng)業(yè)時代的水不僅僅是讓人能夠解渴，而是為了維持生命和健康生活；工業(yè)時代的電不僅僅就是為了黑夜照明，更是為了提高生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量一樣；互聯(lián)網(wǎng)以及基于互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)就是現(xiàn)代社會的最重要資源，它不僅僅是為了計算和連接，更是為了適應(yīng)更美好的改變和未來的生存。新資源與新技術(shù)的結(jié)合將是新經(jīng)濟主要的創(chuàng)新源泉。

新服務(wù)：當人類在不斷解決和完善有質(zhì)量的溫飽和物質(zhì)的基礎(chǔ)上進一步的欲望就是獲得更高質(zhì)量和水平、更舒適和便利的服務(wù)?；ヂ?lián)網(wǎng)讓任何人在任何時間、任何地點、用任何終端、以任何接入方式進行互動，也讓更多的服務(wù)貫穿于人的生活、工作或娛樂過程中。麥肯錫的研究表明，信息社會每一個傳統(tǒng)職業(yè)崗位消失，就會新增出2.63個新崗位。這些新崗位就來自于不斷產(chǎn)生出來的基于新農(nóng)業(yè)、新工業(yè)、新商業(yè)、新技術(shù)、新資源和新服務(wù)的新興行業(yè)。新經(jīng)濟時代一個年輕人兼職多個崗位不會司空見慣。筆者曾經(jīng)到過的紐約IBM和牛津大學(xué)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，10年前就鼓勵公司的員工一周至少二天在家中上班以節(jié)省時間或減少交通壓力。因為有了互聯(lián)網(wǎng)，從80后、90后再到00后，他們對于互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用已經(jīng)越來越成熟和深入。新經(jīng)濟環(huán)境下的年輕人開網(wǎng)店只是生活的常態(tài),還可能不至開一個，也許會開三個五個。他們的網(wǎng)店不僅僅是生活所迫而是個人的業(yè)余愛好而已,他們也可能會辦企業(yè)或在企業(yè)上班，這也是新經(jīng)濟下多元化生活的一部分。因此董明珠女士完全不用擔心90后開網(wǎng)店有什么隱患，因為這一切都是新經(jīng)濟時代的新服務(wù)帶來的新需求。

新經(jīng)濟的本質(zhì)和內(nèi)涵

關(guān)于新經(jīng)濟，很多國內(nèi)外的經(jīng)濟學(xué)家和各類專家都有各自的觀點闡述。筆者認為新經(jīng)濟的本質(zhì)首先就是創(chuàng)新型經(jīng)濟，尤其是互聯(lián)網(wǎng)為代表的科技創(chuàng)新型經(jīng)濟。習(xí)近平主席在9月3日召開的2016年二十國集團工商峰會（B20）上發(fā)表了題為《中國發(fā)展新起點，全球增長新藍圖》的主旨演講，強調(diào)建設(shè)創(chuàng)新、開放、聯(lián)動、包容型世界經(jīng)濟的中國戰(zhàn)略與合作之路。在習(xí)主席報告的八個觀點中，有五個都是圍繞以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新經(jīng)濟展開論述，介紹了中國創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，“在新的起點上，我們將堅定不移實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，釋放更強增長動力。抓住科技創(chuàng)新就抓住了發(fā)展的牛鼻子。建設(shè)創(chuàng)新型國家和世界科技強國，是中國發(fā)展的迫切要求和必由之路?！彼麖娬{(diào)了科技創(chuàng)新的作用，“創(chuàng)新是從根本上打開增長之鎖的鑰匙。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命蓄勢待發(fā)，人工智能、虛擬現(xiàn)實等新技術(shù)日新月異，虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的結(jié)合，將給人們的生產(chǎn)方式和生活方式帶來革命性變化。”

一般常常把新經(jīng)濟與信息經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟或數(shù)字經(jīng)濟互為代名詞而混為一談。筆者觀點是上述名稱各有各的表述和意義，而新經(jīng)濟要比上述概念更為廣泛。從新經(jīng)濟的內(nèi)涵分析，新經(jīng)濟既包括了信息經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟或數(shù)字經(jīng)濟所涵蓋的各類新興產(chǎn)業(yè)和業(yè)態(tài)，也涵蓋了傳統(tǒng)經(jīng)濟與信息經(jīng)濟等創(chuàng)新融合或轉(zhuǎn)型升級形成的經(jīng)濟體。

新經(jīng)濟代表了當今世界經(jīng)濟發(fā)展的主流方向。在全球經(jīng)濟快速發(fā)展變革進程中，所有的經(jīng)濟個體、經(jīng)濟活動、經(jīng)濟屬性或固有模式都不得不先后委身其中。就如從農(nóng)業(yè)時代個體勞作的無數(shù)離散的點模式、再從工業(yè)時代的大規(guī)模流水線作業(yè)的線模式，走向一個互聯(lián)互通和開放互動的網(wǎng)模式。在中國，2015年網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的年增速是國內(nèi)生產(chǎn)總值增速的近7倍，無疑已經(jīng)成為引領(lǐng)中國經(jīng)濟發(fā)展的主要引擎。

與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比，新經(jīng)濟無論從基礎(chǔ)設(shè)施、核心業(yè)務(wù)還是可持續(xù)發(fā)展等方面都有完全不同的內(nèi)涵和特征。例如在基礎(chǔ)設(shè)施方面，新經(jīng)濟以平臺為核心提供互聯(lián)網(wǎng)的各類服務(wù)從而實現(xiàn)共享、分享或協(xié)同，達到大規(guī)模的效果。

在核心業(yè)務(wù)方面，新經(jīng)濟通過粉絲實現(xiàn)互動和融合從而打造全新的互聯(lián)網(wǎng)品牌。例如2016年的雙11全球狂歡節(jié)全國各大平臺銷售超過1700億。從一系列眼花繚亂的數(shù)據(jù)背后體現(xiàn)了消費的五大變化。即全民娛樂互動化、買全球買全球化、城鄉(xiāng)消費一體化、線上線下結(jié)合化和移動消費主流化。

在可持續(xù)發(fā)展方面，新經(jīng)濟通過跨界和創(chuàng)新來打造可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)鏈從而實現(xiàn)企業(yè)持久存在的價值。包括制造業(yè)服務(wù)化、服務(wù)業(yè)產(chǎn)品化、產(chǎn)品數(shù)字化等業(yè)務(wù)的擴展。

很多事實證明，越是有爭論的東西就越有生命力。無論是馬云的“五個新”還是文中提出的兩個層次的“六個新”，以及林林總總的各個“新”，都是新經(jīng)濟的范疇。新經(jīng)濟一定會在爭論中不以人的意志快速發(fā)展起來，就像一百年前的中國人爭論的是“新生活”一樣。

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