東北女性最執(zhí)著買房結(jié)婚 男女共識(shí)婚后女性管錢
8月25日上午，百合佳緣集團(tuán)通過(guò)線上直播的方式，正式對(duì)外發(fā)布了七夕婚戀觀報(bào)告——《婚前·婚后的那些事兒》(下稱《報(bào)告》)。該《報(bào)告》針對(duì)人們目前對(duì)婚戀的態(tài)度，包括伴侶間的相處現(xiàn)狀、婚前意識(shí)、婚后狀態(tài)，以及生育情況等多方面，層層剖析人們的婚戀觀變化。
據(jù)了解，此次報(bào)告內(nèi)容圍繞著“婚前婚后”男女之間可能出現(xiàn)的各類問(wèn)題進(jìn)行展示，包含了“對(duì)方的手機(jī)能不能翻?”、“結(jié)婚以后誰(shuí)管錢”、“孩子隨誰(shuí)姓”等諸多“懸而未決、爭(zhēng)論不休”的敏感話題。此次百合佳緣集團(tuán)也一改以往的發(fā)布形式，通過(guò)線上會(huì)議、百合網(wǎng)APP和世紀(jì)佳緣AAP的視頻直播產(chǎn)品，以及相關(guān)平臺(tái)，全方位向大家進(jìn)行報(bào)告內(nèi)容的發(fā)布。
百合佳緣集團(tuán)執(zhí)行董事、CEO吳琳光表示，此次《報(bào)告》內(nèi)容的選取和展示，也順應(yīng)了百合佳緣集團(tuán)現(xiàn)今的發(fā)展形勢(shì)。“目前，百合佳緣集團(tuán)不但有傳統(tǒng)的婚戀交友業(yè)務(wù)，同時(shí)還有情感咨詢指導(dǎo)的‘百合情感’，以及各項(xiàng)婚禮業(yè)務(wù)。”吳琳光介紹說(shuō)：“我們要做的事不再僅限于‘一生一次’，而是打造成‘一生一世’的全方位情感服務(wù)平臺(tái)。無(wú)論大家遇到什么樣的問(wèn)題，在我們這里，都可以找到最優(yōu)化的解決辦法和解決方案。”
而作為此次發(fā)布的重頭戲，《報(bào)告》所顯示的內(nèi)容也更加貼近生活：手機(jī)作為個(gè)人私密空間，男女雙方卻展現(xiàn)出截然相反的態(tài)度，其中大多數(shù)女性十分在意戀人的手機(jī)內(nèi)容，卻又不接受對(duì)方查看自己的手機(jī);超過(guò)七成的女性只接受買房結(jié)婚，其中85%的東北女性高居全國(guó)首位;超過(guò)九成的已婚人士認(rèn)為，結(jié)婚需要“冷靜期”;關(guān)于生孩子這件事，女性占據(jù)著更多的話語(yǔ)權(quán)。
手機(jī)內(nèi)容是隱私，秒回信息遭抵觸
現(xiàn)如今，手機(jī)越發(fā)變成個(gè)人的“私密空間”，在戀愛(ài)過(guò)程中更是戀人雙方相處中最后的“私人地帶”。《報(bào)告》顯示，是否接受戀人翻看自己的手機(jī)，單身男女的態(tài)度截然相反。其中大多男性存在較高的“求生欲”，僅有39%的單身男性不接受戀人翻看自己的手機(jī);女性的態(tài)度則是十分堅(jiān)決，74%的單身女性對(duì)這件事情堅(jiān)決說(shuō)“不”!
但在已婚人群里，他們的比例卻出現(xiàn)了“男升女降”?？赡苁悄行韵胍诨橐錾钪斜３种嗟?ldquo;私人空間”，比例提升至48%;女性的比例則有所降低，達(dá)到了66%。可見(jiàn)，關(guān)于戀人翻看手機(jī)這件事情，大多數(shù)女性比男性顯得更加在意。
值得注意的是，在戀愛(ài)或婚姻生活中，不少人想更加深入了解對(duì)方的想法，因此手機(jī)也成為他們了解伴侶的重要途徑?！秷?bào)告》顯示：在單身人群中，21%的男性和31%的女性曾私下翻閱過(guò)戀人的手機(jī)內(nèi)容;在這件事上，已婚人士顯然更加在意，其中以35%和43%的男女比例均超過(guò)單身人群。
感情生活里，不少人想著時(shí)刻了解對(duì)方的動(dòng)向，卻很容易引起對(duì)方的抵觸。從《報(bào)告》可以看出，53%的男性不接受戀人要求自己秒回信息;而高達(dá)77%的女性對(duì)這樣的要求直接說(shuō)“不”!
買房才能結(jié)婚，婚后女方管錢
如今，婚戀不再是兩個(gè)人的簡(jiǎn)單結(jié)合，還需要考慮金錢、房子以及家庭背景等因素。如《報(bào)告》所示，48%的男性與60%的女性認(rèn)為“結(jié)婚必需改口費(fèi)”(指結(jié)婚時(shí)，新郎、新娘稱呼對(duì)方父母為爸媽時(shí)，收到的財(cái)物)。
按地域區(qū)分，東北地區(qū)對(duì)改口費(fèi)最為在意，其中57%的男性和75%的女性認(rèn)為“這是一個(gè)必需項(xiàng)”;華南地區(qū)僅有39%的男性與43%的女性，在結(jié)婚時(shí)堅(jiān)持需要改口費(fèi)。
而且，在談婚論嫁中，房子也不再局限于簡(jiǎn)單的建筑空間概念，更是勾連著社會(huì)中的人文關(guān)系，包括幸福感、生活壓力、家庭經(jīng)濟(jì)等等?！秷?bào)告》顯示：45%的男性只接受買房結(jié)婚，而女性對(duì)結(jié)婚必須買房的事情更加看重，比例高達(dá)74%。
這方面，東北地區(qū)再次位居全國(guó)首位。高達(dá)85%的東北女性認(rèn)為“結(jié)婚之前必須要擁有自己的房子”，這與過(guò)半數(shù)的東北男性觀念不謀而合，51%的東北男性也只接受買房結(jié)婚，數(shù)據(jù)亦高于全國(guó)其他地區(qū)的男性比例。
家中的財(cái)政大權(quán)應(yīng)該由誰(shuí)掌握?對(duì)于這件事上，男女雙方似乎都達(dá)成了共識(shí)：70%的男性與93%的女性都認(rèn)為“家中財(cái)政大權(quán)應(yīng)該由女方掌握”。
結(jié)婚需要“冷靜期” 忍讓度受學(xué)歷影響
愛(ài)情是屬于兩個(gè)人的事情，但結(jié)婚需要將兩個(gè)家庭融合在一起。《報(bào)告》顯示：超過(guò)六成的男女認(rèn)為，結(jié)婚是兩個(gè)家庭的事情。
兩個(gè)人，乃至兩個(gè)家庭的結(jié)合，并不是一拍腦子的沖動(dòng)，還牽扯到金錢、社會(huì)關(guān)系以及價(jià)值觀等方面，所以在不少人們看來(lái)，結(jié)婚需要“冷靜期”。如《報(bào)告》所示，在單身群體中，77%的男性與83%的女性表示，結(jié)婚需要“冷靜期”。有趣的是，這一觀點(diǎn)被已婚人群高度認(rèn)同，超過(guò)九成的已婚男女投出了“贊成票”。
婚姻把兩個(gè)家庭聯(lián)系在一起，這就意味著需要與對(duì)方毫無(wú)血緣關(guān)系的親朋好友打交道，面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，男女雙方的意愿也有所不同?！秷?bào)告》表明，57%的男性愿意在婚后與對(duì)方的父母同住，但女性的比例僅有35%。值得注意的是，隨著學(xué)歷的升高，男女雙方的接受意愿也逐漸降低，其中研究生及以上學(xué)歷的男女比例僅為39%和23%。
從地域上看，華南地區(qū)的關(guān)系相對(duì)和諧，男女比例以67%和48%的數(shù)據(jù)高于其他地區(qū);東北地區(qū)仍是關(guān)注點(diǎn)，其中東北女性以21%的比例，成為各地區(qū)接受度最低。
既然要融入新家庭，就少不了經(jīng)歷磨合與適應(yīng)的階段，這便需要考驗(yàn)雙方的忍耐性和包容性?！秷?bào)告》顯示：婚后與對(duì)方的家人發(fā)生矛盾，男性的忍讓程度要比女性高，以86%的比例遠(yuǎn)超過(guò)后者的66%。
值得一提的是，學(xué)歷越低，人們的忍讓程度越高。其中，在婚后與對(duì)方家人產(chǎn)生矛盾時(shí)，大多數(shù)高中及以下學(xué)歷的人們會(huì)選擇忍讓，男性比例高達(dá)89%，女性比例也達(dá)到了76%，遠(yuǎn)超其他學(xué)歷層次的人群。
生育話語(yǔ)權(quán)主要在女性
關(guān)于孩子的問(wèn)題大多數(shù)人們?cè)诨橐錾钪胁坏貌幻媾R。雖然男女雙方在生育意愿上都是平等，但最終由誰(shuí)“拍板”卻是一直爭(zhēng)論不休?！秷?bào)告》顯示：生育權(quán)方面，女性越來(lái)越占據(jù)更多的話語(yǔ)權(quán);如果在婚前意外懷孕，55%的男性與64%的女性認(rèn)為“流產(chǎn)的決定權(quán)在于女方”。
從文化程度來(lái)看，學(xué)歷越高的女性，越在意這件事情的決定權(quán)。其中，高中及以下學(xué)歷的女性僅為45%，研究生及以上學(xué)歷卻高達(dá)74%;同時(shí)，男性隨著學(xué)歷越高，也越發(fā)認(rèn)同女性應(yīng)該擁有更多的話語(yǔ)權(quán)，比例均超過(guò)一半。
然而，生孩子需要考慮經(jīng)濟(jì)、工作時(shí)間等多方面因素，所以何時(shí)適合考慮生孩子也是一道難題?！秷?bào)告》顯示：婚后何時(shí)要孩子，仍然是女性擁有更多的話語(yǔ)權(quán);62%的男性與77%的女性認(rèn)為應(yīng)該“女性說(shuō)了算”。
雖然，在生孩子這件事情上，男性不斷讓步，但涉及到孩子應(yīng)該隨誰(shuí)姓時(shí)，大多數(shù)男性都不愿妥協(xié)?！秷?bào)告》顯示：76%的女性可以接受孩子隨母姓，但僅有38%的男性愿意接受。
女性意識(shí)覺(jué)醒 婚戀觀念變化
隨著女性受教育程度越來(lái)越高，女性賺錢能力也在不斷提升，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立決定了人格獨(dú)立，逐漸改變了“男主外女主內(nèi)”的思想。目前社會(huì)中，女性不僅要兼顧職場(chǎng)，又要承擔(dān)家庭的責(zé)任，女性開(kāi)始逐漸希望在權(quán)力的掌控上有更多的訴求，家庭中的地位也越來(lái)越高。
百合佳緣集團(tuán)情感研究院督導(dǎo)師談檀表示，女性在不斷強(qiáng)調(diào)情感交往過(guò)程中的體驗(yàn)感，更加希望了解全部交往過(guò)程，以及確認(rèn)戀愛(ài)的狀態(tài)是否符合自己的期待。當(dāng)交往過(guò)程的感受達(dá)不到自己預(yù)期的時(shí)候，就開(kāi)始糾結(jié)自己是否真的被愛(ài)，試圖用各種過(guò)程指標(biāo)來(lái)反復(fù)檢驗(yàn)對(duì)方。當(dāng)這樣的方式被帶入到戀愛(ài)或婚姻中，反而不利于兩性關(guān)系的發(fā)展。
談檀認(rèn)為，獨(dú)立自主不代表強(qiáng)勢(shì)控制，感情關(guān)系里的尊重和信任是相互的，理解和包容也是互相的，因此不斷提升自身的情商和溝通能力，將會(huì)為情感關(guān)系加分不少。女性需要把控獨(dú)立自主意識(shí)和傳統(tǒng)價(jià)值觀的平衡點(diǎn)。“懂得取舍，才能夠正確的、更快的脫單，以及達(dá)到婚姻生活的平衡”。
現(xiàn)代女性的婚戀意識(shí)不斷發(fā)生變化，更加堅(jiān)持獨(dú)立自我。一邊有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的渴望，一邊還肩負(fù)家庭責(zé)任的壓力。作為一個(gè)嚴(yán)肅的婚戀平臺(tái)，百合佳緣集團(tuán)長(zhǎng)期深耕婚戀行業(yè)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代推進(jìn)，不斷深入分析婚戀觀念的變化，梳理男女雙方在親密關(guān)系里的價(jià)值，為單身人士精確自己的擇偶定位;與此同時(shí)，還為有情感需求的人們提供各種情緒焦慮的心理咨詢服務(wù)，調(diào)整男女雙方對(duì)待情感關(guān)系的期望值，進(jìn)而指導(dǎo)他們解決情感關(guān)系不同階段的交往困惑和問(wèn)題。(內(nèi)容來(lái)自 搜狐網(wǎng))
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