鮑威爾連經(jīng)濟學學位都沒有 憑什么成為美聯(lián)儲主席？

自1884年英格蘭銀行成立以來，幾乎所有的中央央行行長都被定義為需要懂經(jīng)濟、會金融、甚至在剛剛有中央銀行的那些年里，央行行長還要求懂會計、會算賬。然而，科技與法治思維大行其道的今日，央行行長的遴選標準已完全不同。

2018年2月5日， 鮑威爾確認擔任美聯(lián)儲主席，他創(chuàng)造美聯(lián)儲的一個歷史——40年來首位沒有經(jīng)濟學位的美聯(lián)儲主席，鮑威爾畢業(yè)于政治學專業(yè)，獲得了法律碩士的學位。

自1884年英格蘭銀行成立以來，幾乎所有的中央央行行長都被定義為需要懂經(jīng)濟、會金融、甚至在剛剛有中央銀行的那些年里，央行行長還要求懂會計、會算賬。然而，科技與法治思維大行其道的今日，央行行長的遴選標準已完全不同。

一、不用懂經(jīng)濟學的金融掌門人

64歲的鮑威爾曾在普林斯頓大學學習政治，之后又在喬治城大學獲得了法律學位。鮑威爾盡管不懂經(jīng)濟，但他進入了紐約的投行，曾任凱雷集團合伙人八年，也在老布什政府時期擔任財政部官員。

曾于財政部和對沖基金界工作多年的他，卻始終沒有經(jīng)濟學位。多數(shù)人并不看好，鮑威爾能夠成為美聯(lián)儲主席，主要是由于他沒有經(jīng)濟學術背景。

媒體圈經(jīng)常諷刺葉檀是學歷史的，但現(xiàn)在做知名財經(jīng)評論員；也經(jīng)常諷刺王健林、任正非是軍人出身，沒有讀過什么書，企業(yè)卻做得死大。

“英雄不問出處，流氓不問歲數(shù)”。沒有專門的專業(yè)培養(yǎng)總統(tǒng)，同樣，央行行長也不是學校培養(yǎng)出來的。

那么，為什么歷史選擇他來做超級大國的央行的行長？

二、259歲的經(jīng)濟學科已經(jīng)到了要重寫的階段

從1759年亞當斯密的《國富論》發(fā)端，經(jīng)濟學開始成為一門真正的學科迄今已有259年。

浮云滄桑，白云蒼狗，多少當時的經(jīng)濟條件形成的經(jīng)濟理論已經(jīng)不適用于當下。

經(jīng)濟學作為一門顯學，服務于社會，來源于社會。

2007年全球經(jīng)濟危機之后，世界上的多數(shù)經(jīng)濟學家都認為：宏觀經(jīng)濟學的教程應當被重寫，而宏觀調(diào)控實踐理論應當被顛覆。

鮑威爾當時作為布什政府的得力干將贏得了市場的廣泛贊譽。

他用自己的方式撰寫著非經(jīng)濟學體系的經(jīng)濟學教本。

而凡伯倫（1898）早已向經(jīng)濟學家們提出了“經(jīng)濟學為什么不是一門進化的科學？”的疑問。

但真正開始顛覆經(jīng)濟學的是在2007年全球金融危機發(fā)生之后，各國紛紛采取相應的財政政策和貨幣政策應對本國危機。

西方發(fā)達國家構(gòu)建于古典、新古典經(jīng)濟學和凱恩斯主義等傳統(tǒng)主流經(jīng)濟學范式之上的貨幣政策和財政政策在應對本次危機時都在一定程度上出現(xiàn)了滯后性、局限性等問題。

這種狀況引起了全球經(jīng)濟學者對于當代經(jīng)濟學基礎理論的高度關注和深刻反思。

中國貨幣政策干預框架源于西方新古典經(jīng)濟學為基礎的靜態(tài)均衡分析理論，該理論注重經(jīng)濟系統(tǒng)運行過程當中“機械化”、“程式化”、“靜態(tài)”和“均衡”等問題的分析和考量，卻對新時期社會經(jīng)濟運行過程中不斷涌現(xiàn)的“隨機化”、“創(chuàng)新化”、“動態(tài)”和“非均衡”等新問題無所適從。

鮑威爾的腦中可沒有上述的這些條條框框。

他行事執(zhí)政思路更加符合20世紀80年代尼爾森和溫特出版的《經(jīng)濟變遷演化理論》中提到的演化經(jīng)濟學。

演化經(jīng)濟學與主流經(jīng)濟學流派的起源和發(fā)展歷程在時間維度上是平行的，如圖1中所示，從思想萌芽階段來看兩者發(fā)端于同一個時期，同一種思想，但是在一百多年時間里，具有“科學主義范式”的演化經(jīng)濟學卻被遺忘。

而在政策實踐上，主流經(jīng)濟學派卻占據(jù)了主導地位，主流經(jīng)濟學范式占據(jù)了整個貨幣政策從誕生（英格蘭銀行成為中央銀行）到進入21世紀的整個歷史進程，然而演化經(jīng)濟學在貨幣政策上的應用卻剛剛開始。

經(jīng)濟學范式只有在得到認同的情況下才可大范圍付諸實踐，在歷次金融危機之后，全球經(jīng)濟學界都開始反思經(jīng)濟學基本范式存在的問題，認為主流經(jīng)濟學范式的根基是有悖于經(jīng)濟實踐的。

鮑威爾信仰：經(jīng)濟學的科學主義與進化主義。

并且將他的執(zhí)政思路都應用于此。

毫無疑問：具有科學主義、符合社會實際的演化經(jīng)濟學極有可能逐漸拓展和補充原有的主流經(jīng)濟學范式，所以即使是未來，鮑威爾式的人物仍將有極大的市場。

圖1：演化經(jīng)濟學與主流經(jīng)濟學發(fā)展歷程對比

三、科學與法治思維即將統(tǒng)治的金融世界

自1973年數(shù)學家丁伯根獲得第一屆諾貝爾經(jīng)濟學獎以來，人們發(fā)現(xiàn)：統(tǒng)治世界經(jīng)濟原來需要的是科學思維。

這是為什么呢？

近代自然科學主導的西方文明是按照科學的脈絡成長起來的，它的經(jīng)濟活動也充滿了理性的思辯色彩，比如：計算機系統(tǒng)可以推倒重來，反復格式化、反復試驗，那么推演到經(jīng)濟學領域，就出現(xiàn)了醫(yī)治前蘇聯(lián)崩塌經(jīng)濟的休克療法等典型經(jīng)濟學實踐。

而，工科思維與文科思維最大的區(qū)別在于：世界是否可以重建。

自然科學之所以被稱為是自然科學，在于其可以反復被試驗、被糾錯、被改造，所以對于現(xiàn)代社會科學來說，也應該是可以被反復糾正和改造的。

但就現(xiàn)實的美國央行來說，近百年來的經(jīng)濟調(diào)控框架中證明，工科思維下的經(jīng)濟學是一門動態(tài)演繹的經(jīng)濟科學，以達爾文進化論三種機制（遺傳、變異和選擇）為基本分析框架，以演化、變革理念為視角，強調(diào)時間和歷史在經(jīng)濟體系中的作用，并承認偶然因素存在的新經(jīng)濟學科。

從中央銀行貨幣政策制定的角度去定義鮑威爾等人的演化經(jīng)濟學，可以將其界定為：以歷史為借鑒，以現(xiàn)實為起點，理論聯(lián)系實際，動態(tài)演進并隨經(jīng)濟運行變化制定政策框架的經(jīng)濟學科。

這與美國的發(fā)展歷史極度相關，例如：接任者鮑威爾面臨著美國2017年自特朗普上臺以來別出心裁的政治策略、治國方針與內(nèi)外國策。

我們來猜猜看。

四、去“經(jīng)濟學思維”下的中美未來貨幣政策

鮑威爾的政治學背景使他堅信：團結(jié)就是力量。

所以鮑威爾是從未投過反對票的“好好先生”。

除了沒有經(jīng)濟學位這一特殊標簽外，在鮑威爾擔任美聯(lián)儲理事期間，他還是聯(lián)儲內(nèi)部有名的“從不投反對票先生”——據(jù)外媒統(tǒng)計，鮑威爾自2012年擔任美聯(lián)儲理事以來，從未對聯(lián)邦公開市場委員會的貨幣政策決定投過反對票。

鮑威爾可能會是另一種類型的美聯(lián)儲主席，他政治學的背景將使他更容易團結(jié)多數(shù)支持者，在貨幣政策方面形成共識。

美國眾多的投資機構(gòu)給鮑威爾貼的最多的標簽則是“無聊”二字，但這或許正是特朗普總統(tǒng)能夠力排眾議相中他的關鍵。

對于性格強勢的特朗普總統(tǒng)來說，他似乎更期望美聯(lián)儲能夠盡其本職做好為“特朗普新政”保駕護航的工作，而并不希望美聯(lián)儲在媒體上的曝光率超過他本人和他的白宮經(jīng)濟幕僚團隊，于是，行事低調(diào)的鮑威爾簡直就是不二人選。

現(xiàn)在，毫無經(jīng)濟學背景的央行行長權秉在握，掌握著美國貨幣政策。

未來，毫無疑問的卻只有兩點：

一是中美兩國的貨幣政策協(xié)調(diào)將更加深入，彼此將會受到更多的影響；

二是鮑威爾將開始改變259年的經(jīng)濟學理論，用更多的非經(jīng)濟學思維來統(tǒng)治這個已非《國富論》當年的新世界。

文/新浪財經(jīng)意見領袖專欄（微信公眾號kopleader）專欄作家 李虹含

生成海報

免責聲明：本網(wǎng)站內(nèi)容主要來自原創(chuàng)、合作伙伴供稿和第三方自媒體作者投稿，凡在本網(wǎng)站出現(xiàn)的信息，均僅供參考。本網(wǎng)站將盡力確保所提供信息的準確性及可靠性，但不保證有關資料的準確性及可靠性，讀者在使用前請進一步核實，并對任何自主決定的行為負責。本網(wǎng)站對有關資料所引致的錯誤、不確或遺漏，概不負任何法律責任。任何單位或個人認為本網(wǎng)站中的網(wǎng)頁或鏈接內(nèi)容可能涉嫌侵犯其知識產(chǎn)權或存在不實內(nèi)容時，應及時向本網(wǎng)站提出書面權利通知或不實情況說明，并提供身份證明、權屬證明及詳細侵權或不實情況證明。本網(wǎng)站在收到上述法律文件后，將會依法盡快聯(lián)系相關文章源頭核實，溝通刪除相關內(nèi)容或斷開相關鏈接。