用先進的科技做最先進的劇是一種什么體驗

一部亞洲首獲“雨果獎”最佳長篇故事獎的作品,一個“單槍匹馬將中國科幻提升到世界水平”的作者,一個斬獲多媒體舞臺劇2億票房奇跡的團隊,當三者合為一體,將會怎樣?

三體,已經(jīng)是影視文化界的超級IP,無論是書籍、電影、游戲、舞臺劇等都聞風而至。若論自由,當屬讀書,人人拿得起放得下,隨時隨地可以閱讀;講到刺激,當屬電影,密閉環(huán)境的視聽盛宴,是眼睛和耳朵的曼妙旅行;談及代入感,非游戲莫屬,沉醉游戲的參與者,宛若擁有一段全新的人生;但是,能提供眼、耳、鼻、舌、身全方位體驗感的,只有舞臺劇。

今天,我們就來聊一聊,用最先進的科技做最先進的劇是一種什么體驗?

舞臺劇的3.0時代

中國舞臺劇的發(fā)展,可以簡單歸結(jié)為三個階段。

第一階段。1.0時代,屬于經(jīng)典話劇的全盛時期。彼時,話劇愛好者都有一種偏執(zhí),即偏愛樸素的舞臺和簡樸的服飾,那是《雷雨》、《茶館》、《駱駝祥子》風靡的年代,一個表情就是一場戲。但是,這無論對觀眾還是演員,都提出了極高的要求。因為道具制作水平和場景的限制,人們對話劇的感知,僅能停留在視覺和聽覺兩種簡單的感官刺激之中。演員對劇本的演繹,也只通過肢體和聲音來表現(xiàn)。

隨著科技的進步,道具制作水平的和實景制作能力也隨之增強,舞臺劇進入2.0時代。以張藝謀為噱頭的“印象”系列,使得大型實景舞臺劇風靡一時。真實的高山流水雞鳴狗吠虎嘯猿啼,強化了視聽的廣度,讓視聽更為真實和震撼。舞臺劇2.0時代,實景擴寬了舞臺,生物實體取代了部分道具,但對于觀者而言,仍然只是視聽的刺激,只是烈度更強而已。

舞臺劇的3.0時代,是現(xiàn)代科技的集大成,代表作是《盜墓筆記》舞臺劇。利用裸眼3D、全息投影等技術(shù),將媲美電影效果的聲音、動畫、奇幻布景全方位展現(xiàn)在觀眾面前,觀眾仿佛置身場景其中,眼、耳、鼻、舌、身都被調(diào)動起來,所有的感官都參與其中,體驗感瞬間提升了N個檔次。

3.0時代的技術(shù)先驅(qū)

《盜墓筆記》舞臺劇是3.0時代的代表,而三體舞臺劇的創(chuàng)作班底正是《盜墓筆記》的原班創(chuàng)作團隊。

原畫:人列計算機

但是,在技術(shù)上,三體舞臺劇更上一層樓,立足于成熟的3DMapping,全息投影(Front-projected Holographic Display)和紗幕投影(Veil Projection)等技術(shù),無論是恢弘的三體金字塔、詭異的幽靈倒計時、盛大的三千萬人體計算機等場景,都真實地展現(xiàn)在觀眾面前。讓觀者置身其中,仿佛自己就是這場故事的主角,全身心隨著汪淼的視角“浸入”曲折的故事,體驗云波詭譎的場景。

在成熟的裸眼3D投影和全息成像技術(shù)之上,太陽馬戲團原創(chuàng)無人機舞臺技術(shù)首次登陸亞洲劇場,讓觀眾的視角無限開闊。同時,制作團隊還創(chuàng)造性地增加了霧幕立體成像技術(shù),利用噴射出來的霧幕投影,演員與幕中成像展開互動,從而實現(xiàn)未來科技的既視感,為觀眾打造出超現(xiàn)實的科幻視聽效果!

原畫:大擺錘

在這里,你能感受紅巖基地神秘壓抑,觸摸巨型金字塔的紋理,目睹詭異的幽靈倒計時和宇宙閃爍……強烈的代入感和浸入式體驗,讓觀者深陷其中,難以自拔。

當瞌睡遇到枕頭

不過,一切技術(shù)的目的都是為劇本服務(wù)。而三體原著,本身就有強烈的劇本元素。由原作者劉慈欣親自監(jiān)制,更保留了原著的精髓。

原畫:始皇帝

三體原著的標識性元素——汪淼進入的“三體游戲”,巨大金字塔下恒紀元、亂紀元的文明更迭,本身就有強烈的劇本特色。紂王、周文王、孔子、墨子、秦始皇、甚至哥白尼、牛頓、馮諾伊曼等古今中外的歷史人物輪番登場,與舞臺劇以劇場為中心,“你方唱罷我登場”的表現(xiàn)形式高度吻合。而作為“三體”舞臺劇的重要篇章,該章節(jié)在多媒體全息技術(shù)表現(xiàn)之下,更顯得層次分明,張力十足。

“三體游戲”這一經(jīng)典的橋段,恰恰契合了西方戲劇結(jié)構(gòu)經(jīng)典理論之一的“三一律”。

三一律(Classical Unities),即“三整一律”,是最早由文藝復興時期意大利戲劇理論家提出,后經(jīng)法國新古典主義戲劇家確定和推行的西方戲劇結(jié)構(gòu)理論。要求戲劇創(chuàng)作在時間、地點和情節(jié)三者之間保持一致性。即要求一出戲所敘述的故事發(fā)生在一天(一晝夜)之內(nèi),地點在一個場景,情節(jié)服從于一個主題。

“三體游戲”中雖然場景變化無方,從古老東方的商周到哥特式建筑聳立的古希臘,但貫穿始終的巨大金字塔、三體飛星、三日凌空等經(jīng)典元素,將恒紀元、亂紀元的文明交替納入其中。

原畫:三日凌空

三體游戲的可加速性讓文明能夠快速交替輪回,使得汪淼這個玩家得以在短時間內(nèi)感受兩百余次文明的發(fā)跡、興盛、衰落和覆滅,頗有“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了”之意,對歷史的深思、對文明的剖析,都讓人唏噓不已。而這一點,正是表達了原著從人類最基本的“生存需求”探索人類文明走向何處的終極問題的宏大敘事。

當玩家深陷三體世界,分不清游戲與現(xiàn)實的區(qū)別,為人類文明的出路暗自擔心之時,殊不知,自己已經(jīng)被“人類叛徒”成功洗腦,成為三體的追隨者。而這一切,不過是三體組織挑選成員的一種手段而已。

“三體游戲”的設(shè)定,與西方經(jīng)典戲劇結(jié)構(gòu)不謀而合。當這一結(jié)構(gòu)找到最適合表現(xiàn)的土壤——戲劇舞臺之時,劇作的張力,就被表現(xiàn)得淋漓盡致,恰如瞌睡遇到枕頭。

當然,觀看這樣一部舞臺劇,即使抱著枕頭也不會打瞌睡。(科技新發(fā)現(xiàn) 康斯坦丁/文)

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2016-04-29
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