畫像磚：藏于地下的河西風俗畫廊

9月15日上午，中國絲綢博物館年度特展“絲路之綢：起源、傳播與交流”在西湖博物館開幕。該展由國家文物局與浙江省人民政府主辦，浙江、河南、湖北、湖南、陜西、甘肅、青海、新疆8省、自治區(qū)文物局協(xié)辦，中國絲綢博物館承辦，國內25家文博考古單位給予支持。

“延年益壽大宜子孫”錦雞鳴枕，法門寺蹙金繡片，“元和元年”鹿紋錦茱萸紋錦覆面等多件國寶級文物在內的近140件（組）文物，亮相杭州。

配套展覽“以絲路的名義——絲綢之路小型文獻展”也在西湖博物館資料室同期展出。收集展出中外學人絲綢之路研究的相關文獻近200冊。

展廳外，絲博也擺上了根據(jù)展覽主題、展品紋樣等開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品，諸如刺繡靠墊、蠶形玉掛件、絲路拼圖、冰箱貼、小鏡子等，喜歡的朋友也可以關注。展覽期間，10月11日至14日還將在西湖博物館舉辦“絲路之綢：起源、傳播與交流”國際學術報告會。

第四期，我們繼續(xù)細細鑒賞展覽中的精品——畫像磚。

“采桑圖”畫像磚 高臺縣博物館藏

兩漢、魏晉以來，隨著絲路暢通，甘肅河西走廊地區(qū)得到開發(fā)，加上中西文化的交流和宗教傳播等影響，河西走廊這塊富裕且相對和平穩(wěn)定地區(qū)極其推崇厚葬。

河西地區(qū)的墓室壁畫與壁畫磚有“地下畫廊”的美譽。自1944年發(fā)現(xiàn)第一座壁畫墓開始，河西地區(qū)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)不少壁畫墓，主要集中在敦煌、瓜州、嘉峪關、酒泉、高臺、民樂、永昌等地，分布于東起武威西至敦煌的廣大區(qū)域內。

其中高臺縣境內截至2008年共發(fā)現(xiàn)魏晉時期的壁畫墓16座，大多集中在駱駝城古城墓群和許三灣古城遺址墓群。

此次展覽選取高臺地區(qū)的畫像磚，用漢晉時期的筆觸告訴我們當年河西走廊的繁盛以及絲綢之路帶給人們的變化。

河西走廊開創(chuàng)的大量彩繪墓室磚畫，其中出土很多絲綢內容的畫像磚。表現(xiàn)絲綢原料的“絲束”圖，紡織成品的“彩帛”圖，彩繪束帛圖。彩繪壁畫形象有采桑圖，反映當時采桑養(yǎng)蠶、紡紗制絲等工藝已隨著河西的進一步開發(fā)，被人們普遍掌握。說明當時河西不僅是中西絲綢貿易的運輸?shù)?，也是絲綢生產(chǎn)地。

諸如“采桑圖”，磚面中央桑樹枝葉茂密，左右兩邊各繪一男子作單手采摘狀，另一手提著網(wǎng)格狀簍子，動作神態(tài)悠然愉悅。說明魏晉時期蠶?；顒釉诟吲_地區(qū)較為普遍。

“采帛機”絲束圖畫像磚 高臺縣博物館藏

磚面以白粉施底，磚面上以較粗的紅線簡略地繪出一張曲腿四足長幾，幾上方用墨線勾勒出八個圓形渦狀圖案，其中四個施紅，兩個施淡墨。

畫面左下方墨書兩行題款“采帛”、“機”。“采”即“彩”，“機”即為“幾”，“采帛”即“彩帛”，意為幾上放著彩色束帛。畫面所表現(xiàn)的是一組不同色彩的絲帛卷放置于長幾上的情景。

“絹帛圖”畫像磚 高臺縣博物館藏

磚左右各繪數(shù)卷絹帛，用墨線勾勒，著以紅色、淡墨色，以線綁扎豎立。中間畫有一高腳盤，上面滿置蠶繭。

說明當時河西不僅遍植桑樹，且繅絲業(yè)也有了相當?shù)囊?guī)模，這就使得“絲綢之路”更加名副其實。

“晾衣圖”畫像磚 高臺縣博物館藏

磚面上繪制一長方形晾衣架，上方玄色漆架上晾有長袍等四件衣物，擺放隨意。

衣架底部似為箱形座，以墨線勾勒出菱形圖案，飾以朱色、灰色、白色幾何形紋樣。磚面兩邊繪紅黑粗線條。

剪布圖畫像磚，磚面邊緣黑紅兩色繪屋檐，下繪跪坐二女用手共扯一織物，織物下方置藍奩。左邊女子右手持一長剪，似正準備剪布。

“開箱圖”畫像磚 高臺縣博物館藏

磚面右側為一女子，跪坐于地，一手打開左側的箱蓋，一手從箱中拿取衣物。箱子表面施墨，上面畫有白色的橫線，在黑色的部分上畫有朱色的圖案。

此組畫像磚圖像寫實，從采桑養(yǎng)蠶、繅絲織布、與服飾相關的日常生活場景方面反映了當時河西地區(qū)蠶桑絲織的興盛以及絲綢之路在傳播與交流蠶桑絲織文化中起到的重要作用。

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