看完《美國工廠》，歡迎來到“現(xiàn)實世界”

原標題：看完《美國工廠》，歡迎來到“現(xiàn)實世界”

文|李北辰

幾乎可以斷言，《美國工廠》或許是2019年——甚至未來很長一段時間，整個世界最重要的紀錄片。

經(jīng)濟，政治，制度，文化，觀念，技術……不到兩小時的紀錄片，涵蓋了影響全球秩序的一切變量，這些變量相互交叉，賦予了《美國工廠》多重解釋角度。

而大多數(shù)人都是通過某種理論和意識形態(tài)來認識世界的，你選擇從這部作品里看到什么，取決于你相信什么。

以下是我選擇相信的，我認為它更接近于現(xiàn)實。

1

先來回答一個問題：什么是“通過理論和意識形態(tài)”來認識世界？以及，人們該如何消弭這種偏見？

如果全世界只有一個人有資格回答這個問題，那么他一定就是弗朗西斯·福山。

伴隨著冷戰(zhàn)結(jié)束，福山在其1993年出版的《歷史的終結(jié)與最后的人》中表達了一個傲慢的觀點：自由民主制是人類政治文明的最終形態(tài)。換句話說，現(xiàn)代化就等同于西方化。

但此后十余年的歷史證明，制度本身的薄弱力量，不足以穿透不同民族國家深厚的文化地層，人類正沿著多種多樣的現(xiàn)代化道路前進。作為一位誠實的學者，現(xiàn)實與理念之間的鴻溝，也讓福山的問題意識慢慢轉(zhuǎn)向（“我的思想隨著歷史發(fā)展而發(fā)展”），在2011年出版的《政治秩序的起源》中，他已開始將筆墨大幅傾向?qū)λ^“國家建構(gòu)”的論述。

什么是國家建構(gòu)？

福山將其理解為政府的綜合治理能力。在他看來，國家政治分為三部分：法治，問責和國家建構(gòu)。只有當三者達到平衡，一個國家的政治發(fā)展才有可能成為“現(xiàn)代政治的奇跡”，如果缺位或是“配比”不對，就會面臨一系列問題。

而這三者之間，“國家建構(gòu)”最關鍵，是其他兩者的根基。在福山眼中，印度公共設施建設的迂緩，歐洲高福利國家的滯漲，乃至美國赤字問題，都是國家建構(gòu)能力缺失的體現(xiàn)。

再具體點說，譬如在福山看來，美國政治衰敗的一個表象，就是利益集團可以合法地影響當政精英。

而在某種意義上，《美國工廠》這部紀錄片，恰恰是窺探上述理論的一面鏡子：在整個故事里，資本家，普通工人，利益集團，“反工會”的公司，各方皆為私利博弈，這無可厚非，但你似乎就是找不到最重要的“國家建構(gòu)”那部分。

2

逐一拆解的話，在《美國工廠》里，來自大洋彼岸的福耀，有著一顆最單純的心：賺錢。

其實當年福耀決定去美國建廠，輿論的一片喧嘩，本身就已折射出什么是“透過理論和意識形態(tài)”來認識世界。

當年作為中國制造業(yè)外遷的“樣本”（其實并不具有代表性），媒體熱衷于解讀其赴美動機，甚至上升為“曹德旺要跑了”的高度。但現(xiàn)實中，福耀去美國設廠的最大原因就是玻璃運輸講究親疏遠近，要靠近當?shù)氐目蛻?，美國大型汽車制造商每年都會購買數(shù)以百萬計的擋風玻璃。

事實上，在談論中國制造業(yè)外遷時，就像學者施展所言：那種對供應鏈要求不高，且對于遠距離物流成本較為敏感的制造業(yè)，就能轉(zhuǎn)走?！耙环N產(chǎn)品對物流成本是否敏感，有個很簡單的判斷標準，就是單位重量的產(chǎn)品售價。如果售價比較高，就不敏感，比如手機；如果售價比較低就敏感，比如玻璃、低標號水泥、粗陶瓷之類的。像玻璃、水泥這樣的產(chǎn)品適合就近生產(chǎn)，不適合在距離銷售市場很遠的地方生產(chǎn)，這樣物流成本太高，不劃算。所以這樣的產(chǎn)業(yè)能夠被轉(zhuǎn)走，也應該轉(zhuǎn)移走，這符合經(jīng)濟規(guī)律?！?/p>

福耀在美國建廠當然符合經(jīng)濟規(guī)律，曹德旺還給美國市場設定了2017年盈利2億美元的目標。

但這卻讓美國工人怨聲載道。

相比于世間所有的“大道理”，工人的訴求倒是接近于普世：錢多，活少。于是在短暫的蜜月期后，他們開始抱怨任務重，環(huán)境熱，安全沒保障，并開始涌上街頭，謀劃在福耀工廠成立工會。

其實早在工廠竣工慶典當天，州議員Sherrod Brown就不合時宜地談及“俄亥俄州有著悠久的工會歷史”。

但博弈的另一邊，正如曹德旺所言：“我們不愿意看到工會在這里發(fā)展，因為工會影響勞動效率，直接造成損失。工會進來，我關門不做了?！?/p>

要知道，在自由論者的“理論框架”中，工會快成了阻礙美國經(jīng)濟發(fā)展的蛀蟲，但我并不懷疑工會制約力量的的初衷，真正的問題是，工會在美國已演變?yōu)榉止I(yè)，技術嫻熟的利益集團——事實上，相比于輪流坐莊制，如今美國政治的本質(zhì)，更像是利益集團博弈制，無論任何組織，只要影響力足夠大，就能與政府討價還價，還可游說國會議員通過對其有利的立法。

譬如，《美國工廠》里成立于1936年的UAW（全美汽車工人聯(lián)合會），就專注于為汽車工人謀取高福利，它曾讓福特，通用，克萊斯勒等汽車巨頭集體膽寒。

在部分經(jīng)濟學者眼中，它甚至在一定程度上間接造成了底特律的破產(chǎn)，紀錄片里也一度讓福耀疲憊不堪。

但戲還沒完，還有反轉(zhuǎn)。

你當然可以說是哈耶克“自發(fā)擴展秩序”的某種體現(xiàn)，當環(huán)境中出現(xiàn)工會這個物種，生態(tài)位的另一端就會自發(fā)演化出LRI 這種反工會組織，有著“工會克星”之稱的LRI同樣洞悉工人階級的心理，通過各種權(quán)謀將工會打敗，福耀僅僅是向LRI合法支付了100萬美金。

至此，各方利益博弈暫告段落。

但我不知你發(fā)現(xiàn)了什么沒有？事實上，就像學者李子旸指出的那樣，在整個博弈過程里，“福耀是投資者，想的是利潤。工人是勞動者，想的是少干活多拿錢工作輕松。工會是利益集團，想的是擴大影響力增加會員。幫著福耀搞定工會的LRI 是公司，想的是把這個項目做好，多賺錢。誰負責美國的整體利益呢？誰負責代頓這個社區(qū)的利益呢？這個角色一直缺席，可能根本就沒有。”

有人說特朗普正在彌補這個角色，或許吧。

3

至少在一部分人眼中，某種程度上，正是國家建構(gòu)的缺失，讓美國中低層藍領階級，并未從全球化中受益。

哈佛大學經(jīng)濟學家丹尼·羅德里克曾提出“全球化的政治三難選擇”，在羅德里克看來，一個國家可以選擇“世界經(jīng)濟一體化”，“民族國家”和“大眾政治”三個目標，但你不能全要，只能三選二。

這是因為，自由貿(mào)易是一把雙刃劍，它可以通過分工讓本國經(jīng)濟利益“最大化”，卻不可能通過“自發(fā)擴展秩序”讓本國所有人都滿意，它終會帶來贏家和輸家，以及二者的潛在摩擦。

“一個國家對外開放的程度受到其遇到的外部沖擊和國內(nèi)管理能力的影響。外部沖擊越大，對外開放就越要謹慎，國內(nèi)管理能力越強，能夠?qū)崿F(xiàn)的對外開放程度就越高”，誠如經(jīng)濟學者何帆所言：“我們不能像特朗普那樣修一堵墻，把自己和外部的世界隔絕，但也不能毫無防守，最好的辦法是在墻上開一個門。門是敞開的，但要保留在危機時期關上大門的實力?！?/p>

我不知道對于中美兩國來說，這道“門”現(xiàn)在屬于開著還是關著。如果是關著的，那么《美國工廠》這部紀錄片，就有點像是這道門上的門鏡，它可以讓各自分別窺探到對方的存在，并進一步理解對方。

令人動容的是，在片中某些非理性的瞬間，甚至已經(jīng)做到了這一點。在福耀中國工廠的晚會上，面對中國小女孩的集體表演，和幾對中國新人的集體婚禮，一位遠道而來的福耀美國高管，面對鏡頭流下了一種只可能出現(xiàn)在異域風情的感動淚水，“我感到，我們是一個……巨大的星球。一個有些分裂的世界……但我們?nèi)匀皇且惑w的?！?/p>

但遺憾的是，現(xiàn)實恰恰與之相反，這部《美國工廠》讓人們知道：人類沒有大同，差異沒有泯滅。

在真實世界，國家是時間河流上的航船，你我每個人都在甲板上，跟著它乘風破浪，搖搖晃晃。

作者：李北辰，獨立撰稿人，國內(nèi)數(shù)十家媒體專欄作家，曾供職《南都周刊》《華夏時報》《財經(jīng)》等媒體

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