一個畫家如果只能畫好人體 那只不過是蹩腳的畫匠

達·芬奇認為，畫家的大腦應當像一面鏡子

近日，《達·芬奇筆記》中文簡體版在湖南科學技術出版社獲得中國大陸地區(qū)獨家出版發(fā)行權之后出版發(fā)行，引起了業(yè)內人士的廣泛關注。作為意大利文藝復興“三杰”之首，達芬奇總是充滿神秘感，哪怕手稿被整理公開之后，仍然有不少謎團難以解答。達·芬奇在其手稿中，所涉獵的范圍從繪畫到應用科學，門類繁多，在手稿中，也能窺視出他的眾多藝術觀點。對于如何稱得上“大師”，更有他獨到的見解，他直言，畫家的大腦應該像一面鏡子，“一個畫家如果只能畫好人體，在我看來不過是一名蹩腳的畫匠”。

天才畫家 傳世的完整作品卻只有不足20幅

列奧納多·達·芬奇（下稱達·芬奇）無疑是文藝復興時期最杰出的代表之一，作為意大利歷史上著名的文藝復興“三杰”之首，如果覺得“畫家、雕塑家、數(shù)學 家、天文學家、預言家、科學家、發(fā)明家、醫(yī)學家、生物學家、建筑工程師和軍事工程師”這些標簽太過龐雜，那么只需一枚標簽即可以概括他馬不停蹄的一生： “天才”。

但不得不承認，在很大程度上，達·芬奇在現(xiàn)代的聲望取決于他的藝術成就。在繪畫藝術的技巧和表現(xiàn)力得到驚人發(fā)展的文藝復興時期，達·芬奇的貢獻尤其可貴。 他對觀察和實驗具有濃厚的興趣，對美具有敏感的感知能力，并且擁有一套系統(tǒng)而且嚴謹?shù)膶嵶C方法，這些特質結合起來，使達·芬奇創(chuàng)作出一系列數(shù)量驚人的草稿 和文字筆記，涉及繪畫、光與影、透視等方方面面。

這些零碎、交叉、隨心所欲又不成體系的手稿顯示出驚人的思維廣度，他解剖人體，他設計機械，他醉心于幾何與數(shù)學，他研究動物、山川、河流與太陽，還構想了 自行車、裝甲坦克、機器人、潛水服和飛機的設計?！哆_·芬奇筆記》這本書，則從他遺留的大約4000份手稿中挑選編撰而成，這些手稿被分門別類、匯編成 “美、理性和藝術”“觀察和秩序”“應用科學”等幾個不同的集合。

但有趣的是，作為一個天才畫家，達·芬奇?zhèn)魇赖耐暾髌分挥胁蛔?0幅（15幅是大部分專家認可的數(shù)字）。但有畫家曾言：“哪怕傳世中達·芬奇只剩下一幅自畫像，也毫不影響其成為最偉大的藝術家。”

在他身后 留下的謎團遠比留下的作品多

1898年，精神分析學鼻祖弗洛伊德給他的朋友寫信：“也許，最著名的‘左撇子’就是達·芬奇了，沒人知道他有過什么風流韻事。”關于這個左撇子，我們知 之甚少，在他身后，留下的謎團遠比他留下的作品更多。此后，弗洛伊德更從精神分析學的角度寫就《達·芬奇的童年回憶》。

中央美術學院美術史博士，同時任教于廣州美院美術史系的吳楊波認為，正因為手稿的謎團，使得手稿更具神秘的魅力。“這份神秘感來源于他只言片語的手稿，他 的筆記涉及領域之廣和范圍的跳躍，使得不少公眾對其充滿了強烈的好奇心，從而使得對于手稿之間的聯(lián)系的猜測充斥著整個關注達·芬奇的人群。”

根據歷史資料記載，“《達·芬奇筆記》是1651年由一位名叫拉斐爾·杜弗里森的法國出版商根據達·芬奇筆記手稿整理出版的。剛開始人們對這些失而復得的 手稿茫然無頭緒，因為它是用一種不可解的文字書寫的，仿佛作者在刻意掩飾某些秘密，直到17世紀中葉，才有專家破譯出了部分內容。原來，這個左撇子用他的 左手反向書寫，所以，這些文字只有在鏡像中才可以窺見真義。也不難理解，為何達·芬奇的手稿展中，展廳總附帶著一些鏡子。

在不少學者看來，這是由于達·芬奇患有誦讀困難癥或者出于想要保密的偏執(zhí)。但美國藝術評論家H·安娜·蘇則持不同的意見，在她看來，達·芬奇之所以這樣 做，只是因為他運用獨特的天才智慧成功解決了所有左撇子都會面臨的難題，“左撇子從左至右書寫時，往往會把未干的墨汁沾到手上。”

初學繪畫 可先學物體的透視法和比例

“外師造化，中得心源”是中國古代畫家歷來主流的繪畫宗旨，然而，對于達·芬奇，他同樣有著自己的看法，對于師法自然與師法傳統(tǒng)的問題，在他看來，與模仿 現(xiàn)代作品相比，模仿古代作品更好，他在手稿中寫道：“今天，畫家們只能模仿古代流傳下來的畫作，沒有其他更好的標準。古羅馬以后，畫家們一味彼此模仿以至 于他們的藝術內涵逐漸凋落。”

鑒于這個問題，達·芬奇給初學者更有系統(tǒng)的忠告，他認為，初學者應當首先學習物體的透視法，以及物體的比例。然后可以臨摹某個大師的作品，逐漸鍛煉自己細致入微的觀察能力。之后向自然學習，進一步通過實踐鞏固他已經掌握的法則。

大腦如鏡 要總能捕獲物體的色彩和影響

在達·芬奇看來，無論對比詩人還是雕塑家，畫家始終屬于更高明的人群。他認為雕塑難以企及的很多方面，包括模仿自然的色彩或者空間，都不及畫家的畫面構造，而相比用筆講故事的詩人，畫家對圖像的描畫更能直觀反映現(xiàn)實。

但同時，達·芬奇對畫家也有自己的要求，他認為畫家的大腦應當像一面鏡子，總是能夠捕捉到物體反射出的色彩，并且全面攝取它面前各種物體的影響。他說，“畫家啊，你必須知道，如果你不是一個全能的大師，無法運用藝術表現(xiàn)自然創(chuàng)造的所有形態(tài)，你就不算合格！”

簡介

列奧納多·達·芬奇

（1452-1519年），出生于意大利托斯卡納，曾在一個第一流的佛羅倫薩作坊畫家兼雕刻家安德烈亞·德爾·韋羅基奧門下當學徒。后與米開朗基羅、拉斐爾被后世稱為文藝復興“美術三杰”。

根據達·芬奇的自述，設想以下對話：

一個畫家不多才多藝 就不值得他人仰慕

問：后世很多人把您奉為大師，在您看來，怎樣才能稱得上大師？

達·芬奇：單單是人的動作就難以數(shù)計并且千變萬化，動物無窮多樣，另有各種樹木、花草、眾多高山和平原、泉水和河流、公共建筑和私人府邸星羅棋布的城市、 機械。還有種類繁多，用以滿足人類的各種需求的服裝、飾品和藝術。如果一個畫家能夠配得上大師的稱號，在他的畫筆之下，上述這些東西應當具有同等的重要性 和價值。

只擅長于描繪一種事物，例如裸體人像、頭像、布匹、動物、風景或其他細節(jié)，這樣的畫家不值得贊揚。一個畫家不多才多藝，就不值得他人仰慕，一個畫家若僅僅 擅長于描繪頭像或人體，就被奉為大師，不過是自欺欺人罷了。一個畫家如果只能畫好人體，在我看來不過是一名蹩腳的畫匠。

問：如何理解畫品如人品？

達·芬奇：一個畫家如果雙手笨拙，畫出的手看上去也會很笨拙，除非通過長期學習克服這一點，否則他繪制的任何肢體都了無生氣。因此，畫家啊，你要仔細審視 自己身體哪一部分缺陷最突出，不辭辛苦地在學習中加以改正。如果你天性粗鄙，那么畫出的人物看上去將同樣粗鄙，缺乏魅力；如果你自身存在這樣或那樣的優(yōu) 點、缺點，它們都會在你的畫作中不同程度地體現(xiàn)出來。

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