日月昌旗下宗客網(wǎng)之宗祖文化的現(xiàn)代意義

有人對(duì)我講,祠堂沒(méi)有了,祖宗都沒(méi)有位置了,原來(lái)的名門(mén)望族現(xiàn)在也消失了,我們討論宗祖文化,也不可能恢復(fù)以往的文化,又有何用?文化的傳承,從來(lái)沒(méi)有以簡(jiǎn)單的復(fù)制前人的形式進(jìn)行。

每一個(gè)人的行為都是以自己置身于歷史場(chǎng)景下,通過(guò)自己對(duì)場(chǎng)景的認(rèn)識(shí)而作出的自然反映。每一個(gè)人對(duì)場(chǎng)景的認(rèn)識(shí),是和他接受的知識(shí)和人生經(jīng)歷相關(guān)的。

近代一百多年,文化在中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,也不再局限于當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,外來(lái)文化的影響無(wú)孔不入,對(duì)于不同的地方,不同的場(chǎng)合,傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化正在進(jìn)行新的融合。

對(duì)于一些地方,如對(duì)外開(kāi)放新建的前沿城市,如外企公司,如以外來(lái)文化為核心的組織機(jī)構(gòu),它們的文化之根是外來(lái)文化,當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化只能是對(duì)外來(lái)文化進(jìn)行影響。

還有,由于生產(chǎn)方式的不同,如工業(yè)生產(chǎn)等中國(guó)傳統(tǒng)文化中沒(méi)有的組織化管理方式,知識(shí)內(nèi)容的不同,如以傳授科學(xué)技術(shù)和外來(lái)文化為主的學(xué)校,如生活方式的不同,以城市集中居住基于商業(yè)的脫離傳統(tǒng)農(nóng)耕的生活方式,等等,人們生活在和傳統(tǒng)社會(huì)完全不同的空間里,其文化之根其實(shí)也已經(jīng)屬于外來(lái)文化,我們的傳統(tǒng)文化也只能是處在影響的地位。

歷史沒(méi)有倒退的可能,已經(jīng)發(fā)生的必然會(huì)留下痕跡,對(duì)于外來(lái)文化如此,對(duì)于屬于傳統(tǒng)文化的宗祖文化更是如此。未來(lái)的文化,必然是傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化融合的結(jié)果。而中國(guó)之大,各地的宗祖文化受外來(lái)文化的影響也各各不同,最終的結(jié)果也會(huì)各不相同,宗祖文化的DNA能夠被保留多少,就要看各地實(shí)際的情況和各地的人們對(duì)宗祖文化的認(rèn)識(shí)和情感了。

外來(lái)文化,在中國(guó)大地上,終究是不可能得到當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)可,在當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期存在的。中國(guó)歷史上,多少次外族的入侵,最終的結(jié)果仍是融合在中國(guó)的文化中。外來(lái)文化在中國(guó),只能作為一種新的成分,被中國(guó)的宗祖文化所吸收,而不是取而代之。

我們從哪里來(lái)?我們向何處去?我們的根本是什么?我們生命的動(dòng)力源于處?我們的初心究竟是什么?研究宗祖文化,對(duì)我們認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題是有極大的幫助的。我們永遠(yuǎn)身處在歷史長(zhǎng)河的某一個(gè)階段,我們無(wú)法否定歷史,也無(wú)法跨越歷史,我們需要從歷史中傳承,也必定會(huì)給歷史我們的貢獻(xiàn)。事物有本有末,知道本末,才能真正讓我們自己在歷史的發(fā)展中不會(huì)迷失方向。

宗祖文化就是文化在當(dāng)?shù)氐母?。日月昌旗下宗客網(wǎng)的企業(yè)文化就是弘揚(yáng)宗祖文化,其目的就是為了讓我們有機(jī)會(huì)找尋我們的文化之根,認(rèn)識(shí)它的價(jià)值,找到我們文化的本來(lái)面目,不要在外來(lái)文化的沖擊下失去了根本。

免責(zé)聲明:本網(wǎng)站內(nèi)容主要來(lái)自原創(chuàng)、合作伙伴供稿和第三方自媒體作者投稿,凡在本網(wǎng)站出現(xiàn)的信息,均僅供參考。本網(wǎng)站將盡力確保所提供信息的準(zhǔn)確性及可靠性,但不保證有關(guān)資料的準(zhǔn)確性及可靠性,讀者在使用前請(qǐng)進(jìn)一步核實(shí),并對(duì)任何自主決定的行為負(fù)責(zé)。本網(wǎng)站對(duì)有關(guān)資料所引致的錯(cuò)誤、不確或遺漏,概不負(fù)任何法律責(zé)任。任何單位或個(gè)人認(rèn)為本網(wǎng)站中的網(wǎng)頁(yè)或鏈接內(nèi)容可能涉嫌侵犯其知識(shí)產(chǎn)權(quán)或存在不實(shí)內(nèi)容時(shí),應(yīng)及時(shí)向本網(wǎng)站提出書(shū)面權(quán)利通知或不實(shí)情況說(shuō)明,并提供身份證明、權(quán)屬證明及詳細(xì)侵權(quán)或不實(shí)情況證明。本網(wǎng)站在收到上述法律文件后,將會(huì)依法盡快聯(lián)系相關(guān)文章源頭核實(shí),溝通刪除相關(guān)內(nèi)容或斷開(kāi)相關(guān)鏈接。

2017-11-14
日月昌旗下宗客網(wǎng)之宗祖文化的現(xiàn)代意義
有人對(duì)我講,祠堂沒(méi)有了,祖宗都沒(méi)有位置了,原來(lái)的名門(mén)望族現(xiàn)在也消失了,我們討論宗祖文化,也不可能恢復(fù)以往的文化,又有何用?文化的傳承,從來(lái)沒(méi)有以簡(jiǎn)單的復(fù)制前人的形式進(jìn)行。每一個(gè)人的行為都是以自己置身于歷史場(chǎng)景下,通過(guò)自己對(duì)場(chǎng)景的認(rèn)識(shí)而作出的自然反映。每一個(gè)人對(duì)場(chǎng)

長(zhǎng)按掃碼 閱讀全文